雖然幽官基本撤光了，但大周此處人間，還是有修行者的。比如，太乙觀的人。
這本來也就是他們的事。
既然證明了許家夫婦是被冤枉陷害的，太乙觀的人誤會了，那就去找他們，把問題拋給他們，就行了。
她回過神，看向趙烈：「你剛剛問我那些消失的『屍體』？」
趙烈點點頭：「娘娘，您說，闕婆神身上凝的什麼法力，掛的『心』，起碼有數千顆。可是這裡，據我探知，樟村也是從分南河側搬遷，逃到這裡的，以樟村為名，才搬來數年。從村民到地下的屍骸，加起來也不過六七百。一人只能有一顆心臟，也就是說，被獻祭者，或者主動獻祭者，還有上千。」
「這些人，如果是被獻祭的，都是屍骸，也就罷了。如果，是像樟村村民這樣，被挖了心，卻以草球填充，以活人的面貌在世間活動者，卻很不妙。」
「而且，之前樟村保長試圖獻祭我、十五弟、豬九戒，他們並不是想殺死我們，而是試圖在我們的胸膛中也填入草心，把我們變成跟他們一樣的存在。由此想見，同樟村村民這種貌似活人的存在，在被獻祭者中，只會多，不會少。這種東西如果散入大周境內，他們只要不主動祭祀暴露，極難被抓出來。」
李秀麗肯定了他的猜測：「闕婆神身上的『線』連著更遠的地方，它肯定不止這裡一處洞天。供奉這東西的人，不會少。你擔心的也沒錯。這些人等同於它以人類肉軀做材料，製作的傀儡，混入凡人中，即使是暴露於洞天，只要小心掩蓋，不使用來自主人的超凡能力，就連修士也很難發覺異樣。」
煉炁化神修士的傀儡術，能拿來作材料的，可不止豆子、剪紙之流。只要是五行之物，皆可。
生靈，即使是天生殘缺，只有簡單情緒、意識的動物，也比木頭、豆子、剪紙、橙子之類的無靈之物強多了。
就像李秀麗製作虎傀。
她五境中缺了兩境未成。沒有盤旋腎部的恐驚之境注入足夠的驚恐之炁，沒有脾臟的思境注入足夠的憂思之炁，但凡經她之手點化的傀儡，都會顯得格外缺心眼、傻大膽，比如那三個橙子。
所以她在製作虎傀時，還要再加個核心，就是那只黃狸子。
凡人以黃狸子為原型，祭祀山君。喚起幽世之中，人們歷年曆代對虎的認知而形成的「虎」之現象。
此虎之精神也，被賦予了黃狸子。
然後，以虎傀為外殼，此虎之形也，加諸其身。
同時，黃狸子作為生靈，本身就具有簡單的驚恐、憂思之炁，可以彌補一些虎傀的不足，讓它顯得不那麼傻缺。
這就是當時瑛教她的，彌補她現在傀儡術缺陷的辦法。
所以，現在，虎傀是二者組成的，一者是她點化的虎之剪紙，二者，是黃狸子。