難道他以為，這樣就可以解脫了嗎？這樣，世人和歷史，就不會記住司馬家上位的血色了嗎？
【「百姓相聚而觀之，曰：是前日所殺天子也。或掩面而泣，悲不自勝。」
——公道向來自在人心。
所以司馬昭的遮掩，哪怕說過千言萬語，哪怕百般作戲，甚至陳壽在《三國志》的本紀中都只敢記錄了被以郭太后名義發出的「罪髦詔」，它最後都掩蓋不了事情的真相。
《漢晉春秋》會寫，《干寶晉紀》會寫，《魏氏春秋》會寫，甚至《世說新語》都會寫，關鍵是這偌大天下世道人心都會刻下烙印：
你們司馬家就是不厚道，就是得位不正。】
天幕第一次，發出了如此璀璨而奪目，接近第二個白日灼灼的光芒，耀眼到接近讓人刺痛。
【兩晉南北朝的時代，固然是自然環境的改易，上天都不肯讓人類好過的時代。
寒冷期的氣候使得農耕遊牧的分界線不斷南遷，於是遊牧民族南下，農耕民族和遊牧民族之間不斷碰撞與摩擦，文明在火光與刀鋒中擦拭著自己的閃光。
整個歐亞大陸都處於一個分裂動盪的時代：
羅馬帝國分裂，西羅馬滅亡，最後由原本身為「蠻族」的法蘭克人建立起了新的王國，歐洲邁出了封建化的第一步，即將走進那個黑暗與光輝並存的中世紀。
東羅馬最後優裕的榮光灑落在君士坦丁和查士丁尼的身上，當皇帝的功績伴隨著他的逝世分崩離析，拜占庭將沒入它兩個世紀的掙扎。
中亞的安息被薩珊王朝的波斯所取代，笈多王朝統一了印度大部分地區。
朝鮮同樣處於三國時代，即便日本反而逆潮流而上，建立了統一的大和民族國家，分裂依舊才是這個時代的主旋律。
所以，在中國這段，長達四個世紀的分裂局面中，有30多個政權先後粉墨登場，統一成為了時代的變態，我們其實本不該奇怪。】
點點的鮮血，潑灑染紅了畫面上的捲軸。
可定睛細細看去，每一頁，都是史冊汗青該有的模樣：
劉裕廢晉恭帝，接受禪位，建立劉宋；蕭道成廢宋順帝，接受禪位，史稱南齊或蕭齊；陳霸先廢梁敬帝自立，建立陳……
宋文帝劉義隆殺其弟劉義康；太子劉邵殺劉義隆；孝武帝劉駿殺劉誕、劉休茂、劉渾；前廢帝劉子業殺劉義恭和同母弟，拘禁三人；明帝殺前廢帝，孝武帝28子被誅殺殆盡，後期又殺諸弟，賜死大舅子王景元……
「宋武九子，四十餘孫，六七十曾孫，死於非命者十之七八且無一有後於世者。」
「宋子孫多不得其死，猶是文帝、孝武、廢帝、明帝數君之所為。至齊高、武子孫，則皆明帝一人所殺，其殘毒自古所未有」
「明帝每一行事，帝輒先燒香火，嗚咽流涕，人以此知其有殺戮」